[ 770 ] يا ليت أيام الصبا رواجعا « 1 » * . . . وروى الكسائي : « 2 » ليت الدجاج مديحا . وأوله بحماها ، وعلى أن رواجعا حال من الضمير المقدر في الخبر المحذوف ، تقديره : يا ليت أيام الصبا لنا رواجعا ، أي حاصلة لنا في حال رجوعها ، وقال الكسائي : « 3 » بتقدير كان ، وبعضهم أجاز نصب الجزأين معا في الحروف المشبهة واحتج في ( إنّ ) بقوله : [ 771 ] إذا أسود جنح الليل فلتأت ولتكن * خطاك خفافا وإن حراسنا أسدا « 3 » ظ [ 139 ] وقوله : [ 772 ] إنّ العجوز خبة جروزا * تأكل كل ليلة قفيزا « 4 » وفي ( كأنّ ) بقوله :

--> ( 1 ) الرجز للعجاج في ملحق ديوانه 2 / 306 ، وهو في الكتاب 2 / 142 ، وشرح المفصل 8 / 84 ، وشرح المفصل 2 / 347 ، ومغني اللبيب 376 ، وشرح شواهد المغني 2 / 690 ، ورصف المباني 366 ، والجنى الداني 492 ، وهمع الهوامع 2 / 157 ، وخزانة الأدب 10 / 234 - 235 . والشاهد فيه نصب ليت للمبتدأ أو الخبر على لغة بعض العرب كما ذكرها الفراء والكوفيون . . . ( 2 ) ينظر شرح المفصل 84 ، وشرح الرضي 2 / 347 . ( 3 ) البيت من الطويل وهو لعمر بن أبي ربيعة وليس في ديوانه ، وينظر شرح الجمل لابن عصفور 1 / 424 ، وشرح التسهيل السفر الأول 2 / 555 ، ومغني اللبيب 55 ، وشرح شواهد الغني 1 / 122 ، وشرح الأشموني 1 / 135 ، والهمع 2 / 156 ، وخزانة الأدب 4 / 167 ، 10 / 242 . والشاهد فيه قوله : ( إنّ حراسنا أسدا ) حيث نصبت ( إنّ ) المبتدأ والخبر ، وهذا جائز عند الفرّاء وبعض النحاة ، وخرّج على حذف الخبر ، ونصب أسدا على الحالية . ( 4 ) الرجز ورد بدون نسبة في النوادر 172 ، وشرح التسهيل السفر الأول 2 / 555 ، والمساعد 1 / 308 ، والهمع 2 / 156 . والشاهد فيه قوله : ( إن العجوز خبة ) حيث نصبت إن المبتدأ والخبر على لغة بعض العرب .